(J 4, 5-42)<\/p>\n\n\n\n
Jezus przyby\u0142 do miasta samaryta\u0144skiego zwanego Sychar, w pobli\u017cu pola, kt\u00f3re da\u0142 Jakub synowi swemu, J\u00f3zefowi. By\u0142o tam \u017ar\u00f3d\u0142o Jakuba. Jezus zm\u0119czony drog\u0105 siedzia\u0142 sobie przy \u017ar\u00f3dle. By\u0142o to oko\u0142o sz\u00f3stej godziny. W\u00f3wczas nadesz\u0142a kobieta z Samarii, aby zaczerpn\u0105\u0107 wody. Jezus rzek\u0142 do niej: „Daj Mi pi\u0107!” Jego uczniowie bowiem udali si\u0119 przedtem do miasta, by zakupi\u0107 \u017cywno\u015bci. Na to rzek\u0142a do Niego Samarytanka: „Jak\u017ce\u017c Ty, b\u0119d\u0105c \u017bydem, prosisz mnie, Samarytank\u0119, bym Ci da\u0142a si\u0119 napi\u0107?” \u017bydzi bowiem i Samarytanie unikaj\u0105 si\u0119 nawzajem. Jezus odpowiedzia\u0142 jej na to: „O, gdyby\u015b zna\u0142a dar Bo\u017cy i wiedzia\u0142a, kim jest Ten, kto ci m\u00f3wi: \u201eDaj Mi si\u0119 napi\u0107\u201d, to prosi\u0142aby\u015b Go, a da\u0142by ci wody \u017cywej”. Powiedzia\u0142a do Niego kobieta: „Panie, nie masz czerpaka, a studnia jest g\u0142\u0119boka. Sk\u0105d\u017ce wi\u0119c we\u017amiesz wody \u017cywej? Czy Ty jeste\u015b wi\u0119kszy od ojca naszego, Jakuba, kt\u00f3ry da\u0142 nam t\u0119 studni\u0119, i on sam z niej pi\u0142, i jego synowie, i jego byd\u0142o?” W odpowiedzi na to rzek\u0142 do niej Jezus: „Ka\u017cdy, kto pije t\u0119 wod\u0119, zn\u00f3w b\u0119dzie pragn\u0105\u0142. Kto za\u015b b\u0119dzie pi\u0142 wod\u0119, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, nie b\u0119dzie pragn\u0105\u0142 na wieki, lecz woda, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, stanie si\u0119 w nim \u017ar\u00f3d\u0142em tryskaj\u0105cym ku \u017cyciu wiecznemu”. Rzek\u0142a do Niego kobieta: „Panie, daj mi tej wody, abym ju\u017c nie pragn\u0119\u0142a i nie przychodzi\u0142a tu czerpa\u0107”. A On jej odpowiedzia\u0142: „Id\u017a, zawo\u0142aj swego m\u0119\u017ca i wr\u00f3\u0107 tutaj!” A kobieta odrzek\u0142a Mu na to: „Nie mam m\u0119\u017ca”. Rzek\u0142 do niej Jezus: „Dobrze powiedzia\u0142a\u015b: Nie mam m\u0119\u017ca. Mia\u0142a\u015b bowiem pi\u0119ciu m\u0119\u017c\u00f3w, a ten, kt\u00f3rego masz teraz, nie jest twoim m\u0119\u017cem. To powiedzia\u0142a\u015b zgodnie z prawd\u0105”. Rzek\u0142a do Niego kobieta: „Panie, widz\u0119, \u017ce jeste\u015b prorokiem. Ojcowie nasi oddawali cze\u015b\u0107 Bogu na tej g\u00f3rze, a wy m\u00f3wicie, \u017ce w Jerozolimie jest miejsce, gdzie nale\u017cy czci\u0107 Boga”. Odpowiedzia\u0142 jej Jezus: „Wierz Mi, kobieto, \u017ce nadchodzi godzina, kiedy ani na tej g\u00f3rze, ani w Jerozolimie nie b\u0119dziecie czcili Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, poniewa\u017c zbawienie bierze pocz\u0105tek od \u017byd\u00f3w. Nadchodzi jednak godzina, nawet ju\u017c jest, kiedy to prawdziwi czciciele b\u0119d\u0105 oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 Ojcu w Duchu i prawdzie, a takich to czcicieli szuka Ojciec. B\u00f3g jest duchem; trzeba wi\u0119c, by czciciele Jego oddawali Mu cze\u015b\u0107 w Duchu i prawdzie”. Rzek\u0142a do Niego kobieta: „Wiem, \u017ce przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. A kiedy On przyjdzie, objawi nam wszystko”. Powiedzia\u0142 do niej Jezus: „Jestem nim Ja, kt\u00f3ry z tob\u0105 m\u00f3wi\u0119”. Na to przyszli Jego uczniowie i dziwili si\u0119, \u017ce rozmawia\u0142 z kobiet\u0105. \u017baden jednak nie powiedzia\u0142: „Czego od niej chcesz? \u2013 lub: Czemu z ni\u0105 rozmawiasz?” Kobieta za\u015b zostawi\u0142a sw\u00f3j dzban i odesz\u0142a do miasta. I m\u00f3wi\u0142a ludziom: „P\u00f3jd\u017acie, zobaczcie cz\u0142owieka, kt\u00f3ry mi powiedzia\u0142 wszystko, co uczyni\u0142am: Czy\u017c On nie jest Mesjaszem?” Wyszli z miasta i szli do Niego. Tymczasem prosili Go uczniowie, m\u00f3wi\u0105c: „Rabbi, jedz!” On im rzek\u0142: „Ja mam do jedzenia pokarm, o kt\u00f3rym wy nie wiecie”. M\u00f3wili wi\u0119c uczniowie mi\u0119dzy sob\u0105: „Czy\u017c Mu kto przyni\u00f3s\u0142 co\u015b do zjedzenia?” Powiedzia\u0142 im Jezus: „Moim pokarmem jest wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, i wykona\u0107 Jego dzie\u0142o. Czy\u017c nie m\u00f3wicie: \u201eJeszcze cztery miesi\u0105ce, a nadejd\u0105 \u017cniwa?\u201d Oto powiadam wam: Podnie\u015bcie oczy i popatrzcie na pola, jak si\u0119 biel\u0105 na \u017cniwo. \u017bniwiarz otrzymuje ju\u017c zap\u0142at\u0119 i zbiera plon na \u017cycie wieczne, tak i\u017c siewca cieszy si\u0119 razem ze \u017cniwiarzem. Tu bowiem okazuje si\u0119 prawdziwym powiedzenie: Jeden sieje, a drugi zbiera. Ja was wys\u0142a\u0142em, aby\u015bcie \u017c\u0119li to, nad czym wy si\u0119 nie natrudzili\u015bcie. Inni si\u0119 natrudzili, a wy w ich trud weszli\u015bcie”. Wielu Samarytan z owego miasta zacz\u0119\u0142o w Niego wierzy\u0107 dzi\u0119ki s\u0142owu kobiety \u015bwiadcz\u0105cej: „Powiedzia\u0142 mi wszystko, co uczyni\u0142am”. Kiedy wi\u0119c Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich zosta\u0142. Pozosta\u0142 tam zatem dwa dni. I o wiele wi\u0119cej ich uwierzy\u0142o dzi\u0119ki Jego s\u0142owu, a do tej kobiety m\u00f3wili: „Wierzymy ju\u017c nie dzi\u0119ki twemu opowiadaniu, us\u0142yszeli\u015bmy bowiem na w\u0142asne uszy i wiemy, \u017ce On prawdziwie jest Zbawicielem \u015bwiata”.<\/p>\n\n\n\n
Oto s\u0142owo Pa\u0144skie<\/strong><\/p>\n\n\n\n Spotkanie m\u0119\u017cczyzny i kobiety w Starym Testamencie przy studni to spotkania zakochanych (np. Izaak i Rebeka, Jakub i Rachela, Moj\u017cesz i Sefora). Jezus jako pierwszy zaczyna rozmow\u0119 z kobiet\u0105 i krok po kroku doprowadza j\u0105 do wiary (jest to odwr\u00f3cenie fatalnej rozmowy kobiety z w\u0119\u017cem w ogrodzie rajskim). Podsumowaniem tego tekstu jest reakcja Samarytan na s\u0142owa kobiety o Jezusie. Ta reakcja zostaje pog\u0142\u0119biona dzi\u0119ki s\u0142owu samego Chrystusa. Jego s\u0142owo daje pewno\u015b\u0107 s\u0142uchaczom, \u017ce On jest Zbawicielem.<\/p>\n\n\n\n bblacha450<\/p>\n\n\n\n Oby\u015bmy zawsze siadali i przebywali ko\u0142o \u0179r\u00f3d\u0142a \u017cycia, kt\u00f3rym jest Jezus, a On niech wype\u0142nia wszystkich swoj\u0105 \u0142ask\u0105 po brzegi. Szczeg\u00f3lne \u017cyczenia Bo\u017cej \u0142aski i opieki Maryi sk\u0142adamy dla wszystkich pa\u0144 z okazji ich \u015bwi\u0119ta\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n Duszpasterze<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Par. rzym.-kat. p.w. \u015aw. Wojciecha B.M., Al. W.P. 44, 07-401 Ostro\u0142\u0119ka<\/em><\/p>\n\n\n\n PKO BP<\/strong><\/em>, nr: <\/em>74 1240 1691 1111 0010 8502 4374<\/strong><\/em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n Za wszystkie datki i ka\u017cde wsparcie sk\u0142adamy serdeczne B\u00f3g zap\u0142a\u0107.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" komentarz (J 4, 5-42) Jezus przyby\u0142 do miasta samaryta\u0144skiego zwanego Sychar, w pobli\u017cu pola, kt\u00f3re da\u0142 Jakub synowi swemu, J\u00f3zefowi. By\u0142o tam \u017ar\u00f3d\u0142o Jakuba. Jezus zm\u0119czony drog\u0105 siedzia\u0142 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1521","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ogloszenia-parafialne"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pallotyni.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pallotyni.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pallotyni.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pallotyni.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pallotyni.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1521"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pallotyni.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1521\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1522,"href":"https:\/\/pallotyni.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1521\/revisions\/1522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pallotyni.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pallotyni.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pallotyni.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}og\u0142oszenia<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n
W czasie Mszy odb\u0119dzie si\u0119 po\u015bwi\u0119cenie modlitewnik\u00f3w, a po niej spotkanie formacyjne.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n\n
a zw\u0142aszcza szczeg\u00f3lnej opieki Maryi, kt\u00f3re to nie jeden raz wyci\u0105ga\u0142y nas z opresji. Zach\u0119camy wi\u0119c wszystkich do podj\u0119cia \u2013 szczeg\u00f3lnie teraz \u2013 w dniach Wielkiego Postu \u2013 do wyt\u0119\u017conej modlitwy r\u00f3\u017ca\u0144cowej o pok\u00f3j na ca\u0142ym \u015bwiecie, o ustanie walk, o przebaczenie i zwyci\u0119stwo Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci. Wykorzystajmy t\u0119 maryjn\u0105 bro\u0144, kt\u00f3ra mo\u017ce \u2013 ju\u017c jako jedyna \u2013 wyci\u0105gn\u0105\u0107 \u015bwiat
z tej diabelskiej opresji.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n\n
\n